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严重存在使其失去了发展的社会基础，道士人数仍然寡少。 宋代，国家统一，经济发展，人口繁衍，无论从社会物质力量的可能性及精神文化的需求性而论，均需要有更多的宗教师从事宗教文化活动，为之社会僧团势力及...
白文固
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265751629.html
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分析佛教与世间经济的交涉，从宗教性产业、文化性产业、娱乐性产业(以旅游业为主)三个层面分析了佛教经济的结构、发展及影响力，这个讨论对于政府制定佛教经济发展规划具有重要的启发意义。韩国高荣燮从法统和禅风...
陈 灼 黎方银等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html
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文化史。同世界各国一样，中国宗教的发生、发展和演变，归根结底受著生产方式、经济发展水平的制约，同时与政治、文化诸因素相互作用、相互渗透，它是中国社会生活的一种曲折的写照和组成部分。 中国历史上的宗教又...
牟钟鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272951696.html
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已经成为经济发展、社会进步、人类繁荣以至人类生存本身的必要条件。
一、宗教比较研究的正误
因为宗教世界自身中存在着差异和相互依赖，所以宗教的比较研究是必要的；由于人类表达其宗教理想的方式是...
姚新中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303252036.html
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绪论1 第一节 敦煌本生故事发展的地理环境4 一、敦煌的地理位置4 二、敦煌的交通地位5 三、敦煌的军事情势8 第二节 敦煌的人文背景9 一、敦煌地名由来9 二、社会经济发展11 三、...
林玉龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382053042.html
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作者：释依昱
自 序 观心·开心 《华严经》云：“不能了自心，焉能知佛意。无心于彼此，净心见诸佛。” 忙碌的生活脚步，快速的经济发展，使得传统的文化思想遭受考验，敦厚的伦理道德基础也面临了莫测的巨变。人与人之间的关怀、连击，随著渐趋多元化的社会结构，开始疏离、分裂，彼此之间存在著许多的矛盾和冲突。 人们没有太多的时间和空间来反观自照，眼睛和心保有不断地向前冲，为物欲所蒙蔽，导致心灵...
释依昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002754274.html
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南北一万零九百四里。”(12) 初步奠定了明朝的疆域。但是，它在面积上远不及汉、唐，西北尚未完全统一，北方还经常受到蒙元残余势力的威胁。明成祖夺得皇位之后，在加强中央集权，促进经济发展，努力增强国力的...
高凯军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14532655422.html
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人们开荒。这样，一般民众可以借口出家，自己去找地耕种，同时还可避免赋役的负担。佛教也就借此来号召门徒。道信在双峰山所提倡的自耕自给是当时经济状况允许的，也是适应了当时社会经济发展要求的。这事在关于他的...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15252156402.html
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。较之北魏造像，此时衣褶简洁，形象大抵胖壮，变为高浮雕。北齐也有瘦削的菩萨形象，动态曲线流畅有韵致，妖娆而不轻浮。 隋唐时期国家统一，社会安定，经济发展，文化繁荣。中国佛教宗派大都于此时成立，佛教...
胡立新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463957676.html
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广州外贸复兴，可中外沟通，改革弊政，经济可复苏，有益地方的经济发展。 4．民富国强，政权巩固 《南史·萧励传》还记：“府自励在，卅岁中数献军国所需，相继不绝。武帝叹曰：朝廷便是更有广州。”此点可知...
曾昭璇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243959970.html